释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也(yě)特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声(sh东莞属于几线城市ēng)音，不过(guò)释明心(xīn)和我们(men)印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同意(yì)了(le)，这才(cái)有了(le)释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有了(le)东莞属于几线城市更深入(rù)的考量，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，传他前世一(yī)定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是(shì)随着(zhe)时(shí)间的推(tuī)移(yí)和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进(jìn)的(de)脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少(shǎo)年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的(de)看待(dài)和处理任何问题。

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