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  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学为(wèi)主的(de)学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。

  在当时(shí)特(tè)定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书(shū)院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经(jīng)、三(sān)经、五经,考试(shì)时(shí)问大义十条,试时务策三条(tiáo),出身同(tóng)于进士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

  明经和进士的(de)区别在于起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人时(shí)期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

  进士科是(shì)1901年9月,朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù),令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念,政(zhèng)府决(jué)定从民间选乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人拔(bá)人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

  对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国家(jiā),到了十七世(shì)纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲,一(yī)直(zhí)延续(xù)到今(jīn)天的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除,烂基正但是,它(tā)在(zài)人们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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