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破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的(de)熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她(tā)的(de)人和她的音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的(de)人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿(ná)反(fǎn)话筒那戏(xì)剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的名(míng)字也(yě)是(shì)自(zì)己建议(yì)的(de)，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数(shù)民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的(de)马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表(biǎo)演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识(shí)度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着(zhe)，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐(lè)表(biǎo)达出(chū)来(lái)，她也只是(shì)会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而(ér)且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏饰品破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war