不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(x发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的iè)六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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