京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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