其远而无所至极邪(xié)的邪怎么(me)读(dú)音，卯怎么(me)读音是一、读音(yīn)“邪”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无(wú)所至极邪的邪怎么(me)读音(yīn)，卯怎么(me)读音

　　“邪(xié)”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁基本解(jiě)释

　　1、xié

　　① 不正(zhèng)当，不正派(pài)：～恶（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医指引(yǐn)起疾(jí)病的(de)环(huán)境因素：寒(hán)～。

　　风～。

　　③迷信(xìn)的人(rén)指(zhǐ)鬼神给予的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔。

　　～术(shù)。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅(láng)玡(yá)山。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句子末尾表疑问词(cí)。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的异体(tǐ)字，表示剩下来的，多出(chū)来的。

　　5、xú

　　古(gǔ)同“徐”，缓慢。

　　扩展资料

　　“邪”的字(zì)源演(yǎn)变

　　“琊”和“邪”是“玡(yá)”的异体字。

　　牙，既是声旁也是形旁，是(shì)“讶”的省略，表示惊诧无语。

　　玡，甲金篆(zhuàn)隶字形暂缺，楷书（王，玉，即“琅”，玉(yù)砌回廊）（牙，即“讶”），表示美得令人(rén)惊讶的玉(yù)砌(qì)回廊(láng)。

　　楷书异体(tǐ)字“琊”加“双耳旁”（邑，借代宫殿），强调(diào)宫殿(diàn)区内的(de)玉砌廷廊(láng)。

　　楷书(shū)异体(tǐ)字“邪(xié)”（篆文）省去“琊”字(zì)中(zhōng)的“王”（玉）。

　　造(zào)字本义：名词，宫殿区内令人惊艳的玉(yù)砌回廊。

　　古(gǔ)籍(jí)多以“琊(yá)”代替“玡”。

　　“琅”和“琅(láng)”（郎）是(shì)宫殿区内用冰清玉洁的白色大理(lǐ)石砌成的廷廊(láng)；

　　“玡(yá)”和“琊(yá)”（邪(xié)）是宫殿区内(nèi)令人惊艳的玉砌回廊。

　　因此古籍中“琅玡”也写作(zuò)“琅琊”，或写作“琅邪(xié)”，或(huò)写作“琅(láng)琊”，或写(xiě)作“琅(láng)邪”。

其正色(sè)邪怎么读天之苍苍,其(qí)正色邪?其远而无所至极邪 中的两(liǎng)个邪(xié)字(zì)怎么读

　　同(tóng)耶（ye）.音(yīn)椰,一声,句末（或(huò)语末）助(zhù)词.可译为“吗或呢?”

　　“天色深芹困蓝,是它(tā)的真正颜(yán)色呢?还是因(yīn)为天高远而(ér)看不到尽头呢(ne)?”从这(zhè)句七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁译(yì)文看,它是一个(gè)选择问句,原句(jù)中的两个其字,译为“是……还(hái)是……”

　　课本上(shàng)的注释也是(shì)如此(cǐ)翻译的,不(bù)仅如此,它还在译(yì)文后专对(duì)“其”字作了解(jiě)释,“其”用在嫌(xián)磨念选择句中,加强(qiáng)揣测(cè)语气(qì).这个解释很折中(zhōng),也许正因(yīn)为如此,才导致了两种游(yóu)余说法.——

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