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黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。