盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为美(měi)，中国四(sì)大(dà)美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审(shěn)美(měi)也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(s夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思hì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言(yán)，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺(quē)的食(shí)物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习(xí)惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚(hūn)的(de)最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大(dà)的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了二(èr)十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不(bù)见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字实(shí)在(zài)是太美了！是不(bù)是(shì)很羡慕(mù)呢？

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