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  “徐(xú)而察之,则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝,而长子(zi)迈(mài)将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧,于乱石(shí)间择其(qí)一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月明,独(dú)与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊起(qǐ),磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

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  到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地(dì)立着,有千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì),不知它(tā)们有(yǒu)多深,细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)面,水波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要(yào)深入实际,认真调查(chá)。

  在(zài)艺术上(shàng),此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法,人(rén)们(men)常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安(ān)的官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见抓蚯蚓真的能赚钱吗(jiàn)到(dào)和听到的,大(dà)概(gài)和我一样,但(dàn)是说得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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