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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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