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领略的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个(gè)帝(dì)王是(shì)谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北(běi)原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的(de)关(guān)联(lián)。

夏(xià)朝(cháo)代(dài)至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。领略的意思>

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千年(nián)世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华(huá)夏自称，使之成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人(rén)们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对(duì)夏(xià)朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今(jīn)，国内外不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教科书(shū)都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)领略的意思的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么(me)朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏(xià)王朝的(de)核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在中(zhōng)国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能(néng)是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至(zhì)晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西(xī)北文(wén)化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。