君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般(bān)人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文(wén)中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外(wà彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方i)，几乎都(dōu)是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是(shì)本文在写(xiě)作上的(de)一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了(le)。<彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方/p>

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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