画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于(yú)画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名(míng)下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及(jí)第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例看山有色，近听分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名(míng)气实(shí)在是(shì)太(tài)大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐师(shī)，可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个水平的不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王(wáng)维画有高(gāo)出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派，一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维(wéi)所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入(rù)此诗(shī)时(shí)，作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是(shì)谁，一(yī)年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画作上，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身(shēn)应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两大流派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅(chán)师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无(wú)声(shēng)；后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败，人(rén)走近了(le)，枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一(yī)说是(shì)唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维(wéi)的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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