九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米)需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示以及九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示，九方皋相(xiāng)马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马的(de)天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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