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　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释以及周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么呢，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心指的是谁等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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