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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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