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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地(dì)立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn)，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地(dì)敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的(de)水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失(shī).他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的(de)原因(yīn).但是这个说(shuō)法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这样(yàng),可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏(lì)),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑(yí),根本不(bù)相(xiāng)信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大(dà)的山石(shí)在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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