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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个(gè)人(rén)内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持(chí)正念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和(hé)抱(bào)负(fù)，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人(rén)生态度，表里如一；站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的体现。

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