赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动(dòng)来(lái)实现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。
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后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么盱眙的邮编号码是多少啊就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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