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然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是(shì)什么(me)意思，然则全国之事(shì)的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中(zhōng)失(shī)石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其(qí)一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理(lǐ)论和(hé)办法向地(dì)下(xià)发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么(me)意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知(zhī)道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知(zhī)道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和(hé)知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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