杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是(s齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式hì)没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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