勿谓言之不(bù)预也，勿谓(wèi)言之(zhī)而不预是什么意思呀(ya)是勿谓(wèi)言之而不预的意思是：事(shì)后别后悔，不要说(shuō)没有跟你事先说过，指(zhǐ)把话(huà)说在前面的(de)。

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勿谓言之不预也，勿谓(wèi)言之而不预是什么意思呀(ya)

　　勿谓言之而(ér)不(bù)预的(de)意(yì)思是：事后别(bié)后(hòu)悔(huǐ)，不(bù)要说没有跟(gēn)你事先说过，指把话(huà)说在前(qián)面(miàn)。

　　出(chū)自(zì)于(yú)处：晚(wǎn)清李伯元所著小(xiǎo)说(shuō)《官场(chǎng)现形(xíng)记》第十九回(huí)：凡(fán)所属官吏，有仍(réng)蹈故辙，以及有意(yì)逢迎，希图尝试(shì)者，一(yī)经(jīng)察(chá)觉(jué)，白(bái)简(jiǎn)无情，勿谓言之(zhī)不预也。

　　翻译：凡所属(shǔ)官(guān)吏(lì)，仍(réng)然有重蹈覆辙的，以及有(yǒu)意(yì)欢迎，很少考虑(lǜ)尝(cháng)试(shì)的人，一经调查发现，白简无世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空情，事后别后悔，不(bù)要说没有跟(gēn)你事先说过。

勿(wù)谓言之不预也的意思是什么(me)

　　勿谓言之不预也，汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)埋橘，意(yì)为“以后不要说没有跟你事先说过(guò)”，指(zhǐ)把话说在前面。

　　该成(chéng)语较早(zǎo)的(de)用例可追溯到清康熙年间。

　　除(chú)“勿(wù)谓(wèi)言之不预也(yě)”的表述外，还有在“谓”字(zì)后插入宾语(yǔ)或省略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”）等的(de)用法。

　　新中(zhōng)国(guó)成立后，中华(huá)人民共和国外交部、《人民日报》社(shè)论(lùn)等曾数次(cì)引用此句，例如：1962年印度军(jūn)队对中(zhōng)印边境(jìng)的侵(qīn)犯，1978年越南(nán)军队对中越边(biān)境的(de)侵(qīn)犯(fàn)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“勿谓言之不预也罩做”一(yī)语(yǔ)，较早的出处可(kě)追溯到(dào)康熙年间(jiān)弯闷(mèn)团，徐元(yuán)文的《含(hán)经(jīng)堂集·申(shēn)饬盐政札(zhá)》有：“倘旧习(xí)不除，自甘(gān)猥下，行(xíng)私恣便，长弊容奸(jiān)，廉(lián)访得真(zhēn)，即白简从(cóng)事，勿(wù)谓言之不预也。

　　所有申饬事宜开列于后(hòu)。

　　”

　　康熙帝《训饬士子(zi)文》有“勿(wù)谓朕言之不预也”之语。

　　 《世世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空清高宗圣训(xùn)》所收清乾隆(lóng)帝致英国国(guó)王(wáng)乔治三(sān)世(shì)之(zhī)信函也有“勿谓言之(zhī)不预(yù)也”等的表(biǎo)述。

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