不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地凝神静气的意思，凝神静气的意思解释刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是(shì)一(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释yī)个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次(cì)出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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