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  “徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石罅”的(de)翻译(yì):我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián)(1084年)游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧,于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之(zhī),硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲(yù)还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi),我送他(tā)到湖口,因而能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài)中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样,阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人(rén);

  山(shān)上宿(sù)巢的老鹰,听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面(miàn),水波(bō)激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须(xū)要深入实际(jì),认真调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样p>

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音(yīn),南边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到(dào)绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下(xià)都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或(huò)没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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