手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思jiàn)霜寒(hán)十四州以及手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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