转(高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级zhuǎn)世灵(líng)童这个词语(yǔ)不(bù)知(zhī)道大家(jiā)有没有听说过，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的说法，对于(yú)不了(le)解的人来(lái)说，第一次听(tīng)到(dào)转世灵童的时候(hòu)会从字面上(shàng)去理解(jiě)这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他地方了(le)解相关消(xiāo)息(xī)，给人如此严肃感觉的事情最(zuì)后居(jū)然是用(yòng)抓阄(jiū)的方式(shì)来决定(dìng)的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于(yú)这点我(wǒ)们下面就(jiù)详细了解了解，最起码以后说起(qǐ)来这种(zhǒng)事情的时候才不会显(xiǎn)得很无知，转世(shì)灵童其实根本不是我们想象(xiàng)中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵童(tóng)就觉得不科学，是骗人的东西(xī)，但其实许多事情存在(zài)即合理，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵童又不是(shì)大家想象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵(líng)童只(zhǐ)是我国藏教的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这种制度是藏传佛教特有(yǒu)的传承方(fāng)式，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽(mào)系首(shǒu)领(lǐng)圆寂后门徒推举一幼童为转世继承(chéng)从那之(zhī)后就开(kāi)始有了(le)活佛转世的办法，各教派(pài)先后效仿此方法(fǎ)。

在(zài)公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁(lǔ)派(pài)创立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了(le)达赖喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔德(dé)尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则是(shì)在格(gé)鲁派创始人宗(zōng)喀巴的(de)最小(xiǎo)弟子根敦(dūn)朱巴圆(yuán)寂后，为了防(fáng)止内部(bù)分裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派(pài)的转世办法(fǎ)，由高(gāo)僧及根敦朱(zhū)巴(bā)的亲属(shǔ)指定(dìng)一名男孩(hái)作为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不(bù)过经过(guò)历史(s高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级hǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必(bì)须经中央政(zhèng)府册封才(cái)能得以确认。

寻(xún)找转世灵童的方法有(yǒu)很(hěn)多，大概分(fēn)为非(fēi)掣(chè)签方式(shì)和金瓶掣签方式(shì)，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找(zhǎo)转世灵(líng)童，至于后者是从清朝乾(qián)隆时期开(kāi)始出现的(de)金瓶掣签方(fāng)式，为了避(bì)免徇(xùn)情指(zhǐ)认，于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始掌握(wò)在中央手中，由中央直接(jiē)审批和(hé)册封，这种认定(dìng)方(fāng)式还(hái)算正常，倒是之(zhī)前(qián)的非掣签方式实在是(shì)太随心所(suǒ)欲了，简直是完(wán)全撞运气抽签决(jué)定一样。

转世(shì)灵(líng)童这种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只不过(guò)是一种文化而已，大(dà)家可以不(bù)理解但也不能不尊重人家的文化，中(zhōng)国上下几千(qiān)年(nián)，很多(duō)文化都是现在(zài)的我们所不能完全理解(jiě)的(de)，不能(néng)理解就要学会体(tǐ)谅，存(cún)在即合(hé)理，只要(yào)这种制(zhì)度还没有被彻(chè)底取缔，那么(me)就(jiù)一定有道理，当然不管(guǎn)是(shì)转世(shì)灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看(kàn)不到了，大家生活如此丰富(fù)多彩，谁(shuí)还(hái)会去关心(xīn)这种问题啊(a)。

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