扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对(d长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心uì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

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