IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么

辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》) <辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么/p>

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志。

   其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī),词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么

评论

5+2=