七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)方阵是什么意思每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　方阵是什么意思　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng方阵是什么意思。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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