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佛系心态是什么意思

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  发生在西(xī)溪(xī),为始建于西汉中叶的一个古镇(zhèn),在这块古老的土地上流(liú)传着董永(yǒng)与七仙女的(de)传(chuán)奇故事。

  而与(yǔ)这(zhè)个传奇故事有关(guān)的地名传说(shuō)却(què)更(gèng)为当(dāng)地群众所(suǒ)津津乐(lè)道,久传(chuán)不衰(shuāi)。

  西溪镇(zhèn)西北角(jiǎo)有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉(hàn)初年董(dǒng)永就(jiù)出生在这(zhè)个村子里。

  早在南宋时的(de)《方舆胜览》中就有记载(zài):“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子董(dǒng)永(yǒng)故居(jū)。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志(zhì)》详载:“汉董永(yǒng),西(xī)溪镇人,父(fù)亡(wáng),贫无以葬,从(cóng)人贷钱一万(wàn),以身(shēn)作(zuò)佣(yōng)……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永有关(guān)是有一(yī)定依(yī)据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池水(shuǐ)碧波(bō)荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母(mǔ)娘娘(niáng)的七个女儿(ér)常来此(cǐ)沐浴(yù)。

  传(chuán)说(shuō)七仙女深(shēn)为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一日在众姐姐(jiě)的帮助(zhù)下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤(hè)土仑(lún),即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西庄叫(jiào)“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口”附(fù)近的(de)老槐(huái)树(shù)下,二人拜天地成了亲(qīn)。

  天(tiān)长(zhǎng)日(rì)久,十(shí)八里(lǐ)河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当年为帮助董永赎身而(ér)替曹长(zhǎng)者家织(zhī)300匹(pǐ)云锦(jǐn)时汲(jí)水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志》载(zài):“井口小(xiǎo)而中(zhōng)宏深(shēn),味极(jí)甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井生草(cǎo)根长(zhǎng)丈余,人以为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其奴职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之俱。

  主(zhǔ)人谓永曰(yuē):“以(yǐ)钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主(zhǔ)人家织(zhī),十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织女(nǚ)也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去(qù),不知所(suǒ)在。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董永是(shì)千乘人(rén)。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父子(zi)一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车载着父(fù)亲(qīn),自己(jǐ)跟在后面(miàn)。

  父(fù)亲死(sǐ)了,没(méi)有什么东(dōng)西埋(mái)葬,就自己卖身(shēn)为奴,用(卖(mài)身的(de)钱)供办丧事用。

  主人(rén)知道他贤能,给了他(tā)一万钱而(ér)且打发他自由(yóu)地(dì)走了(le)。

  董永行(xíng)完了三年(nián)守丧之礼(lǐ),要(yào)回到主人家,再去做奴仆。

  在(zài)道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻子。

  ”于是(shì)董(dǒng)永就和她一起(到主人家去了(le))。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙(méng)受您的(de)恩惠,(使(shǐ)我)父得(dé)以(yǐ)收葬。

  我虽然是(shì)贫(pín)穷无知(zhī)的(de)人(rén),一定要勤(qín)劳(láo)服侍尽(jǐn)心尽力,来(lái)报答您的(de)大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻子给主人家(jiā)织绢(juàn),十天织完了。

  女子出(chū)了门(mén),对董永(yǒng)说(shuō):“我是天上的(de)负责纺(fǎng)织的(de)仙(xiān)女。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而(ér)离去,不知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的故(gù)事(shì)

  董永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧(jù)?《天(tiān)仙配》的神话故事(shì)古(gǔ)今传颂,家(jiā)喻户晓(xiǎo),七仙女和(hé)董(dǒng)永成为(wèi)神话故事中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁就到(dào)傅(fù)村(cūn)傅员外(wài)家(jiā)当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外(wài)有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花(huā),比董(dǒng)永小(xiǎo)一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚(gāng)开始(shǐ),傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺(qī)侮董永(yǒng),董永身在豪门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头,也就不和(hé)傅金花计(jì)较。

  时(shí)间长了,傅金花对董永逐渐产生(shēng)了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了,十八岁的(de)董永长成了人(rén)见人爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在(zài)大槐树下(xià)情深意(yì)浓(nóng),配(pèi)了董永,而且(qiě)现在(zài)也住到了傅金花(huā)家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色(sè)发青,想法设法要拆(chāi)散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又(yòu)制造机会接近董永启乱,表明自己(jǐ)心思(sī)。

  说张七姐是不明底细的(de)外(wài)路人,留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走(zǒu)她,和自己成亲,她爹会陪送很(hěn)多金银财宝,叫董(dǒng)永一(yī)辈子不(bù)再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着董永不松手(shǒu),董永却向傅金花断(duàn)然表示:“张七姐是(shì)苦命人,我也是穷苦汉,苦命(mìng)相连,已定婚(hūn)约,不会改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远(yuǎn)之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张七(qī)姐(jiě)被逼(bī)回天宫后(hòu),单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中(zhōng)度日,整天以(yǐ)泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认为(wèi)是个千载难逢的好机会(huì),就瞒(mán)着(zhe)爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董(dǒng)永(yǒng),表示非(fēi)董永不嫁(jià),不嫌董(dǒng)永穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不(bù)走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗(àn)地让(ràng)邻居捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金(jīn)花二缠也落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反(fǎn)省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不(bù)干,日(rì)夜思(sī)念董永,后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死(sǐ)。

  张七(qī)姐痛不欲生(shēng),誓与孩(hái)儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母(mǔ)娘(niáng)娘疼女心切,想方设法瞒(mán)着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差(chà)神下(xià)佛系心态是什么意思凡把孩子放到大(dà)槐树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加思念(niàn)七(qī)姐,把(bǎ)对七姐的一片深情(qíng)全放(fàng)到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家(jiā)讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚(shèn)是凄苦。

  当张七(qī)姐在天牢里听到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决心以身殉(xùn)情,从(cóng)此不吃不喝、不言(yán)不(bù)语(yǔ)、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏了,她避开玉帝,暗(àn)地跑(pǎo)到天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着天(t佛系心态是什么意思iān)宫的清(qīng)福(fú)不享,放着英俊的神(shén)仙(xiān)不嫁,非要下(xià)凡(fán)跟那个(gè)穷董永,眼(yǎn)睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳,你给娘说(shuō)最(zuì)后一句话,你到(dào)底要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地(dì)说(shuō):“不让(ràng)我下凡(fán)和董永(yǒng)一块过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲(qīn)生女儿的(de)心油然(rán)而生,不(bù)由得哭着(zhe)说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万别死,为(wèi)娘一定(dìng)会(huì)想个办法让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自(zì)想(xiǎng)自劝,认为七女儿和董永棒打(dǎ)不开,又生了(le)孩子,跟他就跟他(tā)吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹(chuī)风,说眼不(bù)见,心不(bù)烦,只当没(méi)有这个闺(guī)女,一直(zhí)关(guān)着她也不是(shì)个事,引(yǐn)得天庭里不少人经(jīng)常议论,长(zhǎng)久(jiǔ)下去(qù)对(duì)玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是(shì)这个(gè)道理,他也听(tīng)说有些神(shén)仙经常在背地嘲(cháo)笑他教女无方,家(jiā)教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事了。

  于是(shì)就默许王母娘娘(niáng)对(duì)张(zhāng)七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡(fán)人(rén),打下人间受苦,总算了(le)结(jié)了此事,自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找了个台阶下(xià)来了。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终于获(huò)得了回到人间的(de)胜利。

  夫妻俩(liǎ)久(jiǔ)别重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家(jiā)团圆(yuán),从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的幸福生活。

  董永和张(zhāng)七佛系心态是什么意思姐饮水(shuǐ)思(sī)源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就(jiù)从大槐树(shù)下引栽了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游(yóu)人观(guān)赏。

  董永墓看护人又(yòu)在此古(gǔ)槐(huái)下引栽(zāi)了一棵小槐树到董永墓前,此槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然天成的(de)连理枝,使人(rén)看了(le)都会(huì)啧啧称奇,形象地印证了董永(yǒng)和七仙(xiān)女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的(de)忠贞爱(ài)情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有(yǒu)董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑(sù)像,后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜两(liǎng)拜,白头到老不分开”的古话(huà)。

  许多热(rè)恋(liàn)的情侣(lǚ)和恩(ēn)爱(ài)的夫(fū)妻都会专程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都希望得到象他俩那样的(de)忠贞(zhēn)爱(ài)情和美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和(hé)七仙(xiān)女的爱情(qíng)故事(shì)结局还是喜剧!

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