十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。