京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合(h拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线é)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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