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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起(qǐ)于垒(lěi)土还是起(qǐ)于(yú)累土(tǔ)的意(yì)思，起于累土还是(shì)垒(lěi)土拼音是“起于(yú)累土”的(de)。

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　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出(chū)自《老子(zi)》第(dì)六十(shí)四章。

　　原文(wén)节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆(cuì)易(yì)泮(pàn)，其微易散(sàn)。

　　为之于未有，治之于(yú)未乱(luàn)。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末(mò)；

　　九(jiǔ)层之台，起于累土；

　　千(qiān)里之行(xíng)，始于足(zú)下。

　　译文：局(jú)面安定时容易保(bǎo)持(chí)和维(wéi)护(hù)，事(shì)变没有出现迹象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要在它尚(shàng)未发生以前就(jiù)处理(lǐ)妥(tuǒ)当；

　　治(zhì)理国政，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早做准备。

　　合抱的大(dà)树，生长于(yú)细(xì)小的萌芽；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥土(tǔ)；

　　千(qiān)里的远行(xíng)，是从脚下第(dì)一步开(kāi)始走出来的(de)。

　　老(lǎo)子依据他对人生的(de)体(tǐ)验和对万(wàn)物的洞察(chá)，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能(néng)持之以恒，总是在(zài)事(shì)情快要(yào)成功的(de)时(shí)候失败(bài)了。

　　出现这(zhè)种(zhǒng)情况(kuàng)的原因是什么？老子认为，主要原因在于(yú)将成之时，人们不够(gòu)谨慎，开(kāi)始懈怠，没有(yǒu)保持事情初始时(s上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗hí)的(de)那种热(rè)情(qíng)，缺乏韧性(xìng)，如果(guǒ)能(néng)够(gòu)做到“慎终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个人应(yīng)发挥智能(néng)或(huò)技能的(de)最佳状态，只有在心理平(píng)静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在最后(hòu)关头要像开始的时候那样谨(jǐn)慎从(cóng)事，就不会(huì)出现(xiàn)失(shī)败(bài)的事情了。