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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)隼、凌云(yún)奔(bēn)马等,为(wèi)东汉青铜器(qì),1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代(dài)历史文物出(chū)国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家(jiā)文物局主办、中48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》,马在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是(shì)常见题材。48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗p>

  铜奔马别具一(yī)格,与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西(xī)汉简的记载:马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记(jì)载,汉武帝曾(céng)三(sān)次派(pài)人到西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段拿(ná)豪情壮志,是中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生(shēng)的具有重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的(de)重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车(chē)马相互(hù)衬托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

  汉代通(tōng)西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

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