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　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知(zhī)的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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