胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事的。

　　关于胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)以(yǐ)及胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示50字，胡服骑射的故事告诉我们什么，胡服(fú)骑射的启示是什么(me)，胡服骑(qí)射的历史(shǐ)故事等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时谢霆锋资产有百亿吗用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到(dào)黄(huá谢霆锋资产有百亿吗ng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王谢霆锋资产有百亿吗发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 谢霆锋资产有百亿吗