写作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用是比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人(rén)格(gé)化(huà)，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因为这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人(rén)的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而(ér)形成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自(zì)己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎ0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号n)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的事(shì)物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本(běn)来(lái)不具(jù)备(bèi)人的(de)一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一(yī)事物(wù)作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的(de)特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标志。

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