相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

　　关于(yú)相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)以及相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义(水娃是几娃？ 水娃是什么颜色yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义分(fēn)别是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古今异(yì)义(yì)，相(xiāng)委而去(qù)的委在(zài)古文中的意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信(xìn水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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