赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(y精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思àng)可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了。

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