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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  有志者事(shì)竟(jìng)成的(de)意思

  有志(zhì)者事(shì)竟(jìng)成是指有志向的人(rén),做事一定(dìng)会(huì)成功。

  人生要自己去拼搏、去(qù)奋斗,在风雨中百折不(bù)扰勇(yǒng)往前承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思进,在人(rén)生的每(měi)个驿站上留(liú)下(xià)一段段不悔(huǐ)的回忆。

  流泪(lèi)不是(shì)失落(luò),徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈(xiè)、执着追求梦想而又异(yì)常自信的人。

  出自南朝(cháo)《后(hòu)汉书·耿弇(yǎn)传》中《临(lín)淄劳(láo)耿弇(yǎn)》(刘秀):“将军前(qián)在南阳,建此(cǐ)大策,常(cháng)以为落(luò)落难合,有志者事竟成也(yě)。

  "

有志者(zhě)事竟(jìng)成的(de)典故

  东汉时,耿弇是汉光武帝刘秀手(shǒu)下的一员(yuán)名(míng)将(jiāng)。

  有一回,刘(liú)秀(xiù)派他去攻打地方豪(háo)强张(zhāng)步(bù),战斗非常激(jī)烈。

  后来,耿弇的大腿被(bèi)一支(zhī)飞(fēi)箭(jiàn)射(shè)中,他抽(chōu)出佩剑把箭砍断,又继续战斗。

  终于耿弇打败(bài)敌(dí)人(rén)。

  汉光武(wǔ)帝表扬了耿弇(yǎn)。

  并且感(gǎn)慨地对他(tā)说:“将军以(yǐ)前(qián)在南阳时提出攻打张(zhāng)步(bù)、平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难于实现。

  现在我(wǒ)才知(zhī)道(dào),有(yǒu)志气(qì)的人,事情终归是能成功的。

  ”

  汉光武帝讲(jiǎng)的(de)“有志者事(shì)竟(jìng)成也”一句,后来常被人们引用,成承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思了成语(yǔ)——“有(yǒu)志(zhì)者事竟成。

  ”

  由于(yú)“有志者,事(shì)竟成”取义很好,道出了(le)人(rén)生的真理,教人要(yào)有志向,要持之以恒,故今人引用这一名句来为自己的子孙后代取名为“志成”,寄予美(měi)好的希冀。

“有志者(zhě)事竟成(chéng)”的意思是什么?

  意思(sī):有志向(xiàng)的人(rén),做事(shì)一定会(huì)成功(gōng)。

  人生要自(zì)己去拼搏、去奋斗,在风雨(yǔ)中百(bǎi)折不(bù)扰(rǎo)勇往前进,在人(rén)生的每个(gè)驿站上留下一(yī)段段不悔(huǐ)的回忆.流泪不(bù)是失落,徘徊(huái)不是迷惑,成功属于(yú)那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又(yòu)异常自信(xìn)的人。

扩展(zhǎn)资料

  出自(zì)镇搭:《后汉书(shū)·耿弇传》:“将军前在(zài)南阳,建此大策(cè),常以(yǐ)为落(luò)落(luò)难合,有志(zhì)者事(shì)竟成也。

  有(yǒu)志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦(qín)关(guān)终属楚(chǔ); 苦心(xīn)人(rén)、天不负,卧薪尝(cháng)胆(dǎn),三(sān)千越(yuè)甲可吞吴。

  ——蒲松龄(líng)撰 自勉联。

  上联(lián)用的是(shì)项羽破釜沉舟(zhōu)、大破(pò)秦(qín)兵的典故(gù),说(shuō)明(míng)做事要有项(xiàng)羽那种(zhǒng)拼搏到底、义(yì)无反顾的决(jué)心。

  下联(lián)用(yòng)枝旅的(de)是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典(diǎn)故,表示(shì)要(yào)学越王(wáng)勾践刻(kè)苦(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思kǔ)自励、发愤图强的毅猛旅(lǚ)凳力。

  蒲松龄撰(zhuàn)下(xià)此联,就是激(jī)励自己在读书和创作(zuò)上,象(xiàng)这两(liǎng)位人物有(yǒu)不达目的,绝不罢(bà)休的精神。

  参考资料

  百度百(bǎi)科_有志者事竟成

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