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  比喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人就是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体可出现(xiàn)可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事物(wù),不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重(zhò3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子ng)于(yú)帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例(lì)如(rú):天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知(3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子zhī)道判(pàn)断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句(jù)子就(jiù)是采用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞手法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是(shì)加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关(guān)内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物(wù),具有(yǒu)思(sī)想的(de)跳(tiào)跃性,能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境,体(tǐ)味(wèi)它(tā)的深意。

  

    3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子 比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩,是作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或(huò)把(bǎ)人当成物来(lái)写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方,是用本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物(wù)描绘(huì)事物(wù)或说明道理的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人(rén)格化,把本来不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方;一定得(dé)有相(xiāng)似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来,唤起人(rén)们的联想,使人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù),或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事(shì)物(wù)具(jù)体实在,于是本来较抽象、不太实在的(de)事(shì)物变(biàn)得具体实在(zài)了(le),当然(rán)就(jiù)增添(tiān)了语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间的(de)不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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