赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和(hé)白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋(móu)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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