兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的(de)意思(sī)，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利是“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革(gé)的(de)意思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备的。

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兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵革(gé)的意(yì)思(sī)，兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的(de)兵革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备(bèi)。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城(chéng)非不虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利(lì)地势不如(rú)人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国(guó)不(bù)以山溪之险，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城(chéng)而逃，这是由于作战(zhàn)的地(dì)舆局势（再(zài)好(hǎo)），也比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不能(néng)依托划(huà)定边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山河的(de)险峻，震撼全(quán)国(guó)不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方面(miàn)，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良(liáng)，必定陷于孤(gū)立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对(duì)“有利(lì)地势(shì)”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并将(jiāng)这三者(zhě)加以比较，层层虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思递进。

　　证明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势，有利地势不(bù)如(rú)人和》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指(zhǐ)其他(tā)配(pèi)备。

　　全句的意(yì)思是：作(zuò)战的(de)兵器(qì)和(hé)配备不是不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性，人和在(zài)战役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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