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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气(qì)氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写(xiě)法,从作(zuò)者的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候(hòu),诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的(de)方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有,别(bié)人(rén)尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行,秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画,用苏(sū)轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn),把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng),加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月(防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月(yuè),又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén),离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三句才(cái)点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè);而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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