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明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是(s高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思hì)在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅奏高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往中国(guó)政治(zhì)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思制度当中(zhōng)传统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是(shì)非(fēi)常深(shēn)远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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