赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗(m旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容a)？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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