盛(shèng)唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为(wèi)各(gè)国来往交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的(de)民族(zú)有着各自的(de)宗教(jiào)信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他们(men)也(yě)不(bù)会与(yǔ)意(yì)见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一(yī)日三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不(bù)利于家庭和睦。