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草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些rén)折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发(fā)了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有(yǒu)他的(de)品质，并(bìng)不(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤(xián)人志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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