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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口踏(tà)过阴山的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么(me)诗等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人(rén)民过上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障(zhà俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口ng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中,得(dé)出(chū)必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因(yīn)而个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希(xī)望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战争的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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