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斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火,这(zhè)背后究竟(jìng)讽(fěng)刺(cì)的是谁(shuí)?真相让人细(xì)思极恐_黑(hēi)料正(zhèng)能量

还记(jì)得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗?

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪(xuě)了,但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出,十年磨一(yī)剑,虽然转眼十几年过去了,可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn),其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌,在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌(gē)词,比如“那马户不知道他是(shì)一头驴,那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡,勾栏从来扮高雅,自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等,被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇,更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo),如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇,二十年(nián)不晚,让网友们十分爽(shuǎng)快的同时,带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪(xù),这首歌曲才能大(dà)火于网络。

刀郎《罗刹海市(shì)》持续爆火,这背后究竟(jìng)讽刺(cì)的是谁?真(zhēn)相让人细思极恐_黑(hēi)料正能量(liàng)

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言(yán),其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身(shēn),那英评论区更是成了重灾区,短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自(zì)演的言(yán)论(lùn),好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实:

刀(dāo)郎新歌发行,热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān),更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论,如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌,或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗?

我们先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故事,是其笔下(xià)虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的地方,这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点,那就是以丑为美,各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

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原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里,却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之(zhī)下(xià),马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责,为(wèi)了不被这里的人彻底污染,他想方设法逃出去(qù),回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观(guān),让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河,小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴,却总是(shì)自以为是自己是匹马;

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī),却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西,所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

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正如(rú)歌词唱的那(nà)般:

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí),绿绣红冠金(jīn)镶蹄,可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí),便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是,如果你真的这么觉得,那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人,甚(shèn)至可以说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō):“以我(wǒ)对他的了解(jiě),不(bù)是这么回(huí)事,他没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道:

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个(gè)人斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说。作为一个古代小说研究(jiū)者,我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn),很喜欢(huān)他的歌曲。”?刀郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续(xù)爆火(huǒ),这(zhè)背后(hòu)究竟讽刺(cì)的是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑料正能量

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟,是(shì)我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺,最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象(xiàng),是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”,更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì),越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象,难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)?

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗?

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng),不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”,终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说:“这是(shì)一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任!”

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这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出,无数人亢奋追(zhuī)捧,甚(shèn)至捧上(shàng)神坛,称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面,都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽,彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng),摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林(lín),1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市(shì)的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师,母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán),由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出,故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁,但(dàn)也是小男(nán)孩一个,所以对于调皮的(de)弟(dì)弟,平日(rì)里不是打就是骂。

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所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥,对他(tā)更是(shì)动不(bù)动就(jiù)挑衅,总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年,因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱,于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒,于是大打了他一(yī)顿,母亲赶过来(lái)劝架,出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走,谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后,罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁,只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱,他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务员,业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家,学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健,自发组成(chéng)了(le)一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

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或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情,所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一样,能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的,现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le),因为乐队赚不到钱,所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时,正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女,可在养(yǎng)孩子这(zhè)件(jiàn)事上,没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后的40天,就果断离(lí)开了罗林,只留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸,于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈,外面的风雨大,你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái),于是罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家,自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出,罗林(lín)的收入很可观,月(yuè)入过万也(yě)是常有的(de)事儿,但他却觉得这样十分没劲得很。

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再三思考之后他离开了乐队,跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆,由于那里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音(yīn)乐,让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时(shí)候,他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化,将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好,于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作,陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》,没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了,人也红了,可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu),他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电,可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法:躲起(qǐ)来,躲到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言:“怎(zěn)么红不知(zhī)道(dào),怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

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于是2010年(nián)以后,刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露面,而是转到了幕后,跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝,华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去,可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài),他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活,听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián),刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会,也发过(guò)专(zhuān)辑,但都没有什么水花(huā),甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到了身体发(fā)福,头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌(gē)手,终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运,但这就是他(tā)发自内心想要(yào)的,做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年,华语(yǔ)乐坛(tán)早就日(rì)新月异了,那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

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以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候,我们才突然惊醒:原来他的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄,刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出,我们才惊觉,歌迷也没有走远,依然(rán)愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年(nián)的那场如(rú)期而至的(de)大雪,簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng),掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不平和遗憾(hàn),只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐,所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候,更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头,或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底,刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天,没(méi)有任何预(yù)告,刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ),他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结(jié)合起来,无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

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所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作,看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人,只(zhǐ)能说过度解读罢了,更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人(rén),眼里不(bù)止有对手(shǒu),还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌,你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈,而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎?

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗?不然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌,他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的,而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质,却是整个娱乐圈,甚至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的(de)。

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就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样:

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音,需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵,欢迎刀郎归来,是因为(wèi)人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》,荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义!

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ),是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代,奉(fèng)劝(quàn)各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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